Bismillahirrahmanirrahim. Sebagian orang mengira
bahwa orang yang telah melakukan sholat ‘iedul fitrhi atau ‘iedul adha berarti
telah melaksanakan sholat dhuha. Sehingga ia tidak lagi melaksanakan sholat
dhuha. Berikut fatwa al-lajnah ad-daimah:
"هل صلاة العيد تنوب عن صلاة الضحى؟"
السؤال الثاني من الفتوى رقم (6936)
س2: هل صلاة العيدين أو الاستسقاء تنوب عن صلاة الضحى
أم لا؟
ج: لا تنوب صلاة العيد أو الاستسقاء عن صلاة الضحى.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية
والإفتاء
عضو: عبد الله بن قعود
عضو: عبد الله بن غديان
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله
بن باز
Soal kedua dalam Fatawa no 6936.
Pertanyaan: apakah sholat ‘iedul fithri dan ‘iedul adha atau istisqo’ bisa
mewakili sholat dhuha atau tidak?
Jawaban: sholat ‘ied atau istisqo’ tidak bisa mewakili sholat dhuha.
Billahi at taufiq washallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa aalihi wa
shahbihi wasallam.
Lajnah Daimah lil Buhuts ‘ilmiya wal Iftaa’
Anggota: Abdullah bin Qu’uud, Abdullah bin Ghadyaan. Wakil ketua:
Abdurrazzaaq Afifi. Ketua: Abdul ‘Aziz bin Abdillah bin Baaz.
• • • •
السؤال:
هل صلاة العيد تنوب
عن صلاة الضحى؟.
الإجابة:
الحمد لله والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصلاة العيد لا تنوب عن صلاة الضحى،
فكلاهما عبادة مستقلة مطلوبة لذاتها, فصلاة الضحى من السنن الثابتة بفعل رسول الله
صلى الله عليه وسلم وقد رغب في المواظبة عليها، أما صلاة العيد فللعلماء فيها ثلاثة
مذهب: الأول أنها سنة, والثاني أنها فرض عين,
والثالث أنها فرض كفاية.
والله أعلم.
التصنيف: فقه الصلاة
المصدر: موقع الشبكة
الإسلامية
تاريخ النشر: 2 ربيع
الأول 1436 (24/12/2014)
Pertanyaan:
Apakah sholat ‘ied bisa mewakili sholat dhuha?
Jawaban:
Alhamdulillah wassholatu wassalaamu ‘alaa rasulillah wa’alaa alihi
washohbihi amma ba’d: sholat ‘ied tidak bisa mewakili sholat dhuha. Karena kedua
sholat tersebut adalah sholat yang berbeda. Sholat dhuha adalah sholat Sunnah yang
telah ditetapkan dalam perbuatan nabi shallallahu ‘alayhi wasallam dan
dianjurkan untuk merutinkannya. Adapun sholat ‘ied ada tiga madzhab dalam
pandangan ulama. Ada yang berpendapat hukumnya Sunnah, ada yang berpendapat hukumnya
fardhu ‘ain, dan ada yang berpendapat hukumnya fardhu kifayah.
Wallahu ‘alam.
Kategori: Fiqh As Sholah
Sumber: web Asy Syabakah Al Islaamiyah
Tanggal terbit: 2 Rabi’ul Awwal 1436 H/ 24/12/2014.
• • • •
>> Sholat Dhuha adalah Jalan Menuju Taubat dan Hidayah
Siapa yang ingin dan berazam bertaubat kepada Allah dengan penyesalan
dari dosa yang telah dia lakukan, hendaknya dia melaksanakan sholat Dhuha.
Hendaknya dia juga meniatkan diri untuk bertaubat kepada Allah.
قال رسول الله ﷺ :
لا يحافظ على صلاة
الضحى إلا أوابّ ،قال
: وهي صلاة الأوابين .صححه الالباني
Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda: "Tidaklah orang
yang menjaga sholat dhuha kecuali orang-orang yang bertaubat". Di dalam
riwayat yang lain beliau juga bersabda: "Sholat dhuha adalah sholat
awwabin (orang orang yang bertaubat). [dishahihkan oleh Al Albani]·
الأواب: كثير الرجوع
الى الله
Al Awwab adalah orang yang banyak kembali kepada Allah.
_________________
Sumber:
·
channel Telegram: Riyadh As Sholihin
Oleh: Achmad Tito Rusady, 30 Ramadhan 1437 H. 05 Juli 2016.
Komentar
Posting Komentar